新華網(wǎng)評(píng)：贊“送春聯(lián)下鄉(xiāng)” 更盼“對(duì)聯(lián)常下鄉(xiāng)”

汪 鵬

 “扶貧先扶智”,要幫助農(nóng)民脫貧,首先要幫助農(nóng)民轉(zhuǎn)變思想觀念,提高文化素質(zhì)。春節(jié)臨近,各地特別是貧困地區(qū)紛紛開展“送春聯(lián)下鄉(xiāng)”等系列文化扶貧活動(dòng)。身處扶貧一線,筆者深切感受到,現(xiàn)場(chǎng)寫春聯(lián)、送春聯(lián)等送溫暖活動(dòng),既弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,又有利于營(yíng)造喜慶祥和的節(jié)日氣氛,激發(fā)貧困群眾脫貧致富的精神風(fēng)貌。

 細(xì)究起來(lái),春聯(lián)只是中國(guó)對(duì)聯(lián)文化的一種表達(dá)方式。除春聯(lián)外,大家熟知的楹聯(lián)、婚聯(lián)、挽聯(lián)等都是對(duì)聯(lián)文化的鮮明體現(xiàn)。筆者認(rèn)為,從推動(dòng)文化下鄉(xiāng)、加強(qiáng)文藝扶貧、助力扶志扶智、涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)、堅(jiān)定文化自信等角度,貧困地區(qū)可從三個(gè)方面著力,積極推動(dòng)對(duì)聯(lián)下鄉(xiāng)常態(tài)化。

 健全組織動(dòng)員機(jī)制。比如,部分地方以縣為單位規(guī)劃文化扶貧內(nèi)容,把“對(duì)聯(lián)下鄉(xiāng)”活動(dòng)納入相關(guān)工作計(jì)劃中,以各種節(jié)假日、送溫暖活動(dòng)等為契機(jī),為貧困地區(qū)送去對(duì)聯(lián),不僅將溫暖送給了貧困戶,也將文化傳播到了貧困地區(qū),可謂一石二鳥。

 建設(shè)鄉(xiāng)村文化隊(duì)伍。寫對(duì)聯(lián)、送對(duì)聯(lián),實(shí)現(xiàn)對(duì)聯(lián)常態(tài)下鄉(xiāng),僅靠組織推動(dòng)和書法家、幫扶責(zé)任人的用心用情參與遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需通過(guò)培育鄉(xiāng)土文化能人來(lái)壯大鄉(xiāng)村文化隊(duì)伍,讓廣大基層群眾的文化創(chuàng)造力充分迸發(fā),推動(dòng)文化的種子種在農(nóng)村大地,扎根農(nóng)民心中。比如,據(jù)媒體報(bào)道,云南省師宗縣組建農(nóng)村18支文藝演出隊(duì),經(jīng)常開展“送戲下鄉(xiāng)、送對(duì)聯(lián)下鄉(xiāng)、送宣傳畫冊(cè)下鄉(xiāng)”等活動(dòng),送4000余副感黨恩對(duì)聯(lián)入戶,宣傳黨的方針政策,引領(lǐng)貧困群眾增強(qiáng)自力更生、艱苦奮斗、脫貧光榮的志氣和信心決心。

 即時(shí)反饋群眾需求。要提高廣大群眾對(duì)文化下鄉(xiāng)的知曉率和參與度,所送出的“文化”內(nèi)容必須符合群眾的需求。比如,有的地方通過(guò)發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站等前沿陣地和各村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用,第一時(shí)間反饋喬遷新居、舉行婚禮、悼念先人等紅白喜事對(duì)“對(duì)聯(lián)”的需求,探索實(shí)現(xiàn)“自下而上、以需定供”的互動(dòng)式、菜單式良性互動(dòng),推動(dòng)實(shí)現(xiàn)送對(duì)聯(lián)的形式、內(nèi)容、時(shí)機(jī)符合群眾多層次、多方面、多樣化的“胃口”,確保對(duì)聯(lián)下鄉(xiāng)下到“底”。

 文化生活要豐富,精神層面須補(bǔ)給,對(duì)農(nóng)村地區(qū)而言,愈顯重要。然而文化扶貧不能僅停留在送一幅春聯(lián),畫一張畫。要讓文化在貧困地區(qū)開出鮮花,結(jié)出碩果,必須建立文化下鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)聯(lián)等文化下鄉(xiāng)常態(tài)化。我們?yōu)椤八痛郝?lián)下鄉(xiāng)”活動(dòng)點(diǎn)贊,更盼“對(duì)聯(lián)常下鄉(xiāng)”。