不忘初心，習(xí)近平用典談黨員干部品德修養(yǎng)

【編前語(yǔ)】“不忘初心 方得始終”，近兩年來(lái)，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)我們黨的初心和使命時(shí)，引用古代經(jīng)典，對(duì)黨員干部的品德修養(yǎng)提出重要要求，言簡(jiǎn)意賅字字珠璣。新華社《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》為您梳理這些論述，與您一起感悟。

　　公正用人，公在風(fēng)氣。“人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。”選人用人上的不正之風(fēng)同我們黨的性質(zhì)宗旨是格格不入的。

　　——2018年11月26日，在十九屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　【典故】

　　“人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂?！?/p>

　　【出處】

　　清·劉鶚《老殘游記》

　　陸游有一句詩(shī)寫道：“人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。”現(xiàn)在，我們一些干部最缺的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，特別是缺少在重大斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面的經(jīng)歷。

　　——2018年11月26日，在十九屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　【典故】

　　“人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨?！?/p>

　　【出處】

　　南宋·陸游詩(shī)《苦筍》

　　“一語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛?！币逃龑?dǎo)廣大黨員干部了解民情、掌握實(shí)情，搞清楚問(wèn)題是什么、癥結(jié)在哪里，拿出破解難題的實(shí)招、硬招。

　　——2019年5月31日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話

　　【典故】

　　“一語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛。”

　　【出處】

　　明·林鴻詩(shī)《飲酒》

　　古人說(shuō)：“天下不能常治，有弊所當(dāng)革也；猶人身不能常安，有疾所當(dāng)治也?！敝尾【热?，哪能不吃藥，對(duì)那些頑癥須下點(diǎn)猛藥才行，對(duì)有病毒擴(kuò)散風(fēng)險(xiǎn)的腫瘤還得動(dòng)刀子。

　　——2019年6月24日，在十九屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　【典故】

　　“天下不能常治，有弊所當(dāng)革也；猶人身不能常安，有疾所當(dāng)治也?！?/p>

　　【出處】

　　清·陳弘謀 《從政遺規(guī)》

　　無(wú)論什么時(shí)候，問(wèn)題總是客觀存在的，我們要以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度來(lái)檢視發(fā)現(xiàn)自身不足，做到知恥而后勇。

　　——2019年6月24日，在十九屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　【典故】

　　“君子檢身，常若有過(guò)”

　　【出處】

　　《亢倉(cāng)子·訓(xùn)道篇》

　　“人患不知其過(guò)，既知之，不能改，是無(wú)勇也?！币选案摹弊重灤┦冀K，立查立改、即知即改，能夠當(dāng)下改的，明確時(shí)限和要求，按期整改到位；一時(shí)解決不了的，要盯住不放，通過(guò)不斷深化認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)自覺(jué)，明確階段目標(biāo)，持續(xù)整改。

　　——2019年5月31日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話

　　【典故】

　　“人患不知其過(guò)，既知之，不能改，是無(wú)勇也?！?/p>

　　【出處】

　　唐·韓愈《五箴五首序》

　　古人說(shuō)：“惟以改過(guò)為能，不以無(wú)過(guò)為貴?！睉?yīng)該看到，在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下，各種弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素?zé)o時(shí)不有，各種違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)無(wú)處不在，如果不嚴(yán)加防范、及時(shí)整治，久而久之，必將積重難返，小問(wèn)題就會(huì)變成大問(wèn)題、小管涌就會(huì)淪為大塌方，甚至可能釀成全局性、顛覆性的災(zāi)難。

　　——2019年6月24日，在十九屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　【典故】

　　“惟以改過(guò)為能，不以無(wú)過(guò)為貴。”

　　【出處】

　　北宋·司馬光《資治通鑒》

　　馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎铝袊?guó)志》中說(shuō)：“歷覽往跡，總之得賢者勝，失賢者?。蛔詮?qiáng)者興，自怠者亡。勝敗興亡之分，不得不歸咎于人事也?！蔽覀円獜狞h和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需要出發(fā)，以更高的站位、更寬的視野發(fā)現(xiàn)人才、使用人才、配置人才。

　　——2018年11月26日，在十九屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　【典故】

　　“歷覽往跡，總之得賢者勝，失賢者??；自強(qiáng)者興，自怠者亡。勝敗興亡之分，不得不歸咎于人事也。”

　　【出處】

　　明·馮夢(mèng)龍《新列國(guó)志》

　　古人講：“德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。”選人用人重德才，是古今中外治國(guó)理政的通則，區(qū)別只是德才的內(nèi)涵不同而已。我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)洌?qiáng)調(diào)以德為先。

　　——2018年11月26日，在十九屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　【典故】

　　“德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣?！?/p>

　　【出處】

　　《周易·系辭下》

　　司馬光說(shuō)“君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無(wú)不至矣；挾才以為惡者，惡亦無(wú)不至矣”，“古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣、家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣”。政治上有?wèn)題的人，能力越強(qiáng)、職位越高危害就越大。政治品德不過(guò)關(guān)，就要一票否決。

　　——2018年11月26日，在十九屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　【典故】

　　“君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無(wú)不至矣；挾才以為惡者，惡亦無(wú)不至矣”，“古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣、家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣?/p>

　　【出處】

　　北宋·司馬光《資治通鑒》

　　要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，既聽(tīng)其言、更觀其行，既察其表、更析其里，看政治忠誠(chéng)，看政治定力，看政治擔(dān)當(dāng)，看政治能力，看政治自律。正所謂“治本在得人，得人在審舉，審舉在核真”。

　　——2018年11月26日，在十九屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　【典故】

　　“治本在得人，得人在審舉，審舉在核真”

　　【出處】

　　北宋·司馬光《資治通鑒》

　　古人說(shuō)：“生于憂患，死于安樂(lè)?！蔽覀凕h作為世界第一大黨，沒(méi)有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己。

　　——2019年6月24日，在十九屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

　　【典故】

　　“生于憂患，死于安樂(lè)?！?/p>

　　【出處】

　　《孟子·告子下》